פעור פה

בראשית היתה המילה, מילה של אהבה לראות שהסבל שלהם בשר ודם, הוא עצמו הלך ברחם פורמלדהיד של היוצר בתולה ריפא רבים כל חולה על האהבה שהוא עשה, הוא עשה עם אהבה לראות עוד סבל, לא הלנת החוצות אתה משרת היקר כי ישו אוהב אותך.

雅科的響應及時為你的祈禱：glaydson德保
想想看，在創世記 32:03雅各猶太人行事了杜小康戰略規劃作為指導你做什麼都不看，雅各他的行為的人，但你給哪個方向雅各總部與一國的恐懼恐怕是。 一個機會，可以使雅各會後悔的東西，其餘的他的生活，更多的雅各布從一個猶太人血統的父親的信念，亞伯拉罕，雅各回憶他的父親以撒和他的飛行表演之前，這一行為是在創世記 32:09亞伯拉罕雅各布是一個祈禱，也使我們覺得我們都在祈禱多少天通知，他可以快快好，杜小康的父親亞伯拉罕和以撒我的父親，他幾乎杜小康和談話轉向記得你跟我的承諾飛行和我的父親，他知道他講的杜小康不斷祈禱，讓他手上滅亡後，他的弟弟，他在祈禱中度過了一夜，交談與杜小康，杜小康為雅各的戰略，使和平與他的兄弟 讓我們（創 32：13-20），則發送後他杜小康戰略，把它交給他的哥哥以掃，雅各花一個晚上在營地同一天晚上，一個僕人雅各誰表明毅力發送傳遞的第二部分的戰略，杜小康了，但這只是一個時間雅各布是福特有史以來 - 不是聖經告訴 Boque這裡如果雅各禱告，但作為一個學者的字杜小康看到雅各布時，他獨自一人，他藉此機會向你的禱告重做在創世記 32:09雅各堅守在祈禱，你滿足你的要求，一經確認 D，它向我們發送一個天使，違背了一夜的毅力拉雅各 我們可以看到，這可能是天使大天使加百列，他的態度傷害了許多神學家雅各布學者說，這是杜小康誰與雅各摔跤還有一點引起我關注的是，天使的上帝，他也有任務這很讓杜小康它讓我看到自己傷害雅各天亮前，造成的傷口的天使哦，是雅各我們可以看到，天使加布里埃爾發自杜小康把這個期待已久的祝福雅各布想看看自己在書中的先知但以理的禱告後，他堅持告訴杜小康許多相同的天使誰似乎雅各祝福交付。 （有趣的是，在27節創世記 32）雅各的天使問他的名字，我們看到，許多人都知道這個名字的含義雅各作為招搖撞騙，看到這麼多的奮鬥中的雅各布和他的策略，他知道杜小康作為獎勵雅各布 （考慮也創世紀詩 28 32），天使的主要問您的姓名後說，雅各布和在那一刻，他看到它的名字，但黎將他與亞伯拉罕杜小康 是否與 Jacob 一個教訓，​​讓我們的生活 市政總署署長，保佑

LA RESPUESTA DE LA ORACIÓN JACO EN TIEMPO DE SU
Tenga en cuenta que en Génesis 32:03 que Jacob el Judio actuando a cabo una planificación estratégica como Dus le dirige a hacer ver que Jacob no hace nada por su acto del hombre, sino sobre la dirección que le dio a la sede de Jacob con un estado de miedo temo que sí. Una oportunidad que podría hacer algo que Jacob se arrepentiría por el resto de su vida, más a Jacob un Judio del linaje del padre de la fe, Abraham, Jacob, recuerda cómo su padre Isaac y su vuelo estaba actuando ante este acto de Abraham en Génesis 32:09 Jacob es una oración que también nos hace pensar en lo mucho que están orando días de preaviso que se recupera, Dus de mi padre Abraham e Isaac mi padre que apenas Dus y hablar se vuelve a recordar las promesas que hiciste con mi de vuelo y de mi padre, que sabía de que hablar en su oración para que el Dus nunca, lo dejó morir en las manos de su hermano después de que pasa la noche en la oración, hablando con Dus, Dus de una estrategia de Jacob para hacer las paces con su hermano Que nosotros (Génesis 32: 13-20) a continuación, después de enviar su estrategia Dus que le dio a su hermano Esaú, Jacob pasa otra noche en el campamento de la misma noche Jacob y un criado que muestra la perseverancia envía pasa a la segunda parte de su estrategia, Dus dio, pero esta vez Jacob es un vado vez - no la Biblia dice Boque aquí si Jacob estaba rezando, sino como un estudioso de la palabra Dus ver a Jacob, cuando estaba solo, aprovechó la oportunidad para rehacer su oración fue en Génesis 32:09 Jacob persevera en la oración y cuando cumpla con su petición y previa confirmación de la D, que nos envía un ángel que va en contra de la noche la de la perseverancia de Jacob Podemos ver que este ángel puede ser el arcángel Gabriel, herido por su actitud como muchos teólogos eruditos dicen que Jacob era el Dus que luchó con Jacob, una cosa más que me llamó la atención es que el ángel del Señor, tiene una misión que el Dus muy generoso, me demuestra que él había hecho daño a Jacob antes del amanecer, la herida que causó el ángel a Jacob oh, sí podemos ver que el ángel Gabriel fue enviado por Dus llevar esta bendición tan esperada a Jacob quería vernos a nosotros mismos en el libro del profeta Daniel que después de que persevera en Dus mucha oración dice el mismo ángel que se apareció a Jacob su bendición para la entrega. (Curiosamente, en el versículo 27 del Génesis 32) el ángel le pide a Jacob que su nombre se ve que muchos conocen el significado del nombre de Jacob como un tramposo, ver que en medio de tantas luchas de Jacob y su estrategia, sabía Dus como recompensa Jacob (Tenga en cuenta también en el versículo 28 del Génesis 32) que el ángel del Señor, para preguntar por su nombre a Jacob y le dice que vio en ese momento Le su nombre, pero como él hizo con Abraham Dus Hizo con Jacob Una lección de vida para nosotros Dus que bendicen

A RESPOSTA DE JACO EM MEIO A SUA ORAÇÃO EM AFRICÂNER

Die reaksie van JACO GEBED IN TYD VAN JOU

Van mening dat in Genesis 32:03 dat Jakob die Jood wat uit 'n strategiese beplanning as D, gelas ons moet doen ons sien dat Jacob doen niks deur sy daad van die mens, maar oor watter rigting jy het aan Jakob stoel met' n situasie vrees van vrees so.
'N geleentheid wat kan iets wat Jacob sou jammer vir die res van sy lewe, meer Jakob' n Jood uit die geslag van die vader van die geloof maak, Abraham, Jakob onthou hoe sy vader Isak en sy vlug was waarnemende voordat hierdie Wet Abraham in Genesis 32:09 Jacob is 'n gebed wat ook ons ​​laat dink hoe baie ons dae kennis wat hy kry en bid, D, die God van my vader Abraham en Isak, my vader het Hy bykans draai na D, en toespraak herinner ons aan die beloftes wat jy het my vlug en my pa, hy het geweet dat die spreke in sy gebed so D, die ons nooit, laat hom vergaan in die hande van sy broer nadat hy spandeer die nag in die gebed, praat met D, d, D, ons van 'n strategie om Jacob vrede met sy broer te maak
Laat ons (Genesis 32: 13-20) dan na die stuur van sy strategie, D, ons het dit aan sy broer Esau, Jakob spandeer nog 'n nag in die kamp en een nag' n kneg Jakob toon dat volharding is die tweede deel vertel van sy strategie wat D aan ons gegee het, maar hierdie keer Jacob is slegs 'n drif ooit - nie die Bybel vertel Boque hier as Jacob was om te bid, maar as' n student van die D Woord, sien ek ons ​​op die tyd dat Jakob was dat hy net het dit hulle gebed wat in Genesis 32:09 Jacob volhard in gebed as jy voldoen aan jou versoek en na bevestiging van D, wat 'ons' n engel wat gaan teen die La nag vir die volharding van Jakob te oordoen
Ons kan sien dat hierdie engel die aartsengel Gabriël, seergemaak deur sy houding kan word as baie teoloë Jacob geleerdes sê dat dit die D, d, wat die worsteling met Jakob een ding wat my aandag gevang is dat die engel van die Here het hy 'n missie dat D self, gee ons dit blyk my dat hy seergekry het nie voordat Jakob dagbreek, die wond wat veroorsaak het dat die engel vir Jakob oh ja ons kan sien dat die engel Gabriël deur D gestuur is, ons in te bring Hierdie lang verwagte seën wat Jakob wou onsself te sien in die boek van die profeet Daniël dat nadat hy volhard in gebed, sowel D, vertel ons dat dieselfde engel wat verskyn aan Jakob gee sy seën.
(Interessant genoeg, in vers 27 in Genesis 32) die Engel vra Jakob wat sy naam ons sien dat baie weet wat die betekenis van die naam as 'n bedrieër Jakob, sien dat te midde van so baie getwis van Jakob en van hulle strategie, D ons het geweet hoe om Jacob te beloon
(Ook Oorweeg in vers 28 van Genesis 32) het die Engel van die Here te vra na jou naam te Jacob en sê dat hy gesien het in daardie oomblik Le sy naam, maar as D, ons het met Abraham
Gedoen het met Jakob
'N Lewe les vir ons
Waar D, seën ons

A RESPOSTA DE JACO EM MEIO A SUA ORAÇÃO EM HEBRAICO

התגובה של ג 'אקו תפילה בימי שלך
תחשבי על זה ב 32:03 כי יעקב היהודי פועלים מתוך תכנון אסטרטגי כמו ד 'נסיס, מכוונת אותנו לעשות אנו רואים כי יעקב אינו עושה דבר על ידי מעשהו של האיש, אלא על הכיוון שנתת המושב יעקב עם מצב פחד פחד כל כך. הזדמנות שאפשר לעשות משהו כי יעקב אתחרט לשארית חייו, יותר יעקב יהודי מן השושלת של אביו של האמונה, אברהם, יעקב נזכר איך אביו יצחק ואת הטיסה שלו היה מתנהג לפני המעשה הזה אברהם בספר בראשית 32:09 יעקב הוא תפילה, כי גם גורם לנו לחשוב כמה אנחנו מתפללים לב היום כי הוא מקבל גם, D, אלוהים של אבא שלי אברהם ויצחק אבא שלי הוא ממש פונה אל ד ', ואת הנאום מזכיר לנו הבטחות כי אתה עשה הטיסה שלי ואת אבא שלי, הוא ידע לדבר בתפילה שלו כל כך ממדי, אותנו מעולם, לתת לו לגווע בידי אחיו לאחר שהוא מבלה את הלילה בתפילה, לדבר ד ', ד', ד ', בנו של אסטרטגיה כדי יעקב לעשות שלום עם אחיו תנו לנו (בראשית 32: 13-20) ואז לאחר שליחת האסטרטגיה שלה, D, לנו נתן אחיו עשיו, יעקב מבלה עוד לילה במחנה לילה אחד משרת יעקב מראה התמדה כי הוא החלק השני מספר על שלו האסטרטגיה כי נתן ד 'לנו, אבל הפעם יעקב הוא רק פורד אי פעם - לא התנ"ך אומר Boque כאן אם יעקב היה מתפלל אלא כתלמיד של Word D, אני רואה אותנו בזמן שיעקב היה שהוא רק לקח את זה כדי לבצע שוב התפילה שלהם, כי היה בראשית perseveres 32:09 יעקב בתפילה כפי שאתה פוגש את בקשתך על אישור של D, אשר שולח לנו מלאך שהולכת נגד הלילה לה על ההתמדה של יעקב אנו יכולים לראות כי מלאך זה יכול להיות המלאך גבריאל, נפגע יחסו כמו תיאולוגים מלומדים רבים יעקב לומר שזה ד, ד מי שנאבק עם יעקב דבר אחד נוסף, כי משך את תשומת לבי היא כי מלאך יהוה הוא משימה ד 'עצמו, נותן לנו זה מראה לי שהוא נפגע יעקב לפני עלות השחר, את הפצע שגרם המלאך ליעקב אה, כן אנחנו יכולים לראות כי המלאך גבריאל נשלח מ D, כדי להביא אותנו ברכה זו המיוחל שיעקב רצה לראות את עצמנו בספר של דניאל הנביא, כי אחרי שהוא perseveres בתפילה, הן D, מספרת לנו כי מלאך באותו שנראה יעקב נותן את ברכתו. (מעניין, בפסוק 27 בספר בראשית 32) המלאך מבקש יעקב מה שמו אנו רואים כי רבים יודעים את המשמעות של השם ג 'ייקוב כמו רמאי, לראות כל כך הרבה שאיפות בינות של יעקב של האסטרטגיה שלהם, D לנו ידע כיצד לתגמל יעקב (שקול גם בפסוק 28 של ג 'נסיס 32) כי מלאך ה' לשאול אחרי השם שלך כדי יעקב אומר כי הוא ראה את הרגע לה את שמה, אבל כמו D, עשה לנו עם אברהם האם עם יעקב הלקח החיים בשבילנו איפה D, יברך אותנו

A RESPOSTA DE JACO EM MEIO A SUA ORAÇÃO EM HEBRAICO


התגובה של ג 'אקו תפילה בימי שלך
תחשבי על זה ב 32:03 כי יעקב היהודי פועלים מתוך תכנון אסטרטגי כמו ד 'נסיס, מכוונת אותנו לעשות אנו רואים כי יעקב אינו עושה דבר על ידי מעשהו של האיש, אלא על הכיוון שנתת המושב יעקב עם מצב פחד פחד כל כך. הזדמנות שאפשר לעשות משהו כי יעקב אתחרט לשארית חייו, יותר יעקב יהודי מן השושלת של אביו של האמונה, אברהם, יעקב נזכר איך אביו יצחק ואת הטיסה שלו היה מתנהג לפני המעשה הזה אברהם בספר בראשית 32:09 יעקב הוא תפילה, כי גם גורם לנו לחשוב כמה אנחנו מתפללים לב היום כי הוא מקבל גם, D, אלוהים של אבא שלי אברהם ויצחק אבא שלי הוא ממש פונה אל ד ', ואת הנאום מזכיר לנו הבטחות כי אתה עשה הטיסה שלי ואת אבא שלי, הוא ידע לדבר בתפילה שלו כל כך ממדי, אותנו מעולם, לתת לו לגווע בידי אחיו לאחר שהוא מבלה את הלילה בתפילה, לדבר ד ', ד', ד ', בנו של אסטרטגיה כדי יעקב לעשות שלום עם אחיו תנו לנו (בראשית 32: 13-20) ואז לאחר שליחת האסטרטגיה שלה, D, לנו נתן אחיו עשיו, יעקב מבלה עוד לילה במחנה לילה אחד משרת יעקב מראה התמדה כי הוא החלק השני מספר על שלו האסטרטגיה כי נתן ד 'לנו, אבל הפעם יעקב הוא רק פורד אי פעם - לא התנ"ך אומר Boque כאן אם יעקב היה מתפלל אלא כתלמיד של Word D, אני רואה אותנו בזמן שיעקב היה שהוא רק לקח את זה כדי לבצע שוב התפילה שלהם, כי היה בראשית perseveres 32:09 יעקב בתפילה כפי שאתה פוגש את בקשתך על אישור של D, אשר שולח לנו מלאך שהולכת נגד הלילה לה על ההתמדה של יעקב אנו יכולים לראות כי מלאך זה יכול להיות המלאך גבריאל, נפגע יחסו כמו תיאולוגים מלומדים רבים יעקב לומר שזה ד, ד מי שנאבק עם יעקב דבר אחד נוסף, כי משך את תשומת לבי היא כי מלאך יהוה הוא משימה ד 'עצמו, נותן לנו זה מראה לי שהוא נפגע יעקב לפני עלות השחר, את הפצע שגרם המלאך ליעקב אה, כן אנחנו יכולים לראות כי המלאך גבריאל נשלח מ D, כדי להביא אותנו ברכה זו המיוחל שיעקב רצה לראות את עצמנו בספר של דניאל הנביא, כי אחרי שהוא perseveres בתפילה, הן D, מספרת לנו כי מלאך באותו שנראה יעקב נותן את ברכתו. (מעניין, בפסוק 27 בספר בראשית 32) המלאך מבקש יעקב מה שמו אנו רואים כי רבים יודעים את המשמעות של השם ג 'ייקוב כמו רמאי, לראות כל כך הרבה שאיפות בינות של יעקב של האסטרטגיה שלהם, D לנו ידע כיצד לתגמל יעקב (שקול גם בפסוק 28 של ג 'נסיס 32) כי מלאך ה' לשאול אחרי השם שלך כדי יעקב אומר כי הוא ראה את הרגע לה את שמה, אבל כמו D, עשה לנו עם אברהם האם עם יעקב הלקח החיים בשבילנו איפה D, יברך אותנו